Po sesji Wielkiej Rady Konfederacji Haudenosaunee, która odbyła się w niedzielę, 1 marca, podjęto decyzję o wysłaniu 30 do 40 mężczyzn Onondaga Nation do Seneca Falls w celu ochrony rodzin Cayuga, jak mówi John Kane, gospodarz Let's Talk Rodzinny.
Zdecydowana większość ludzi, którzy nie są Cayugą, chciałaby wesprzeć i pomóc rozwiązać sytuację, włączając w to niektóre osoby, które mogą być teraz w drodze, powiedział Kane. FingerLakes1.com w ekskluzywnym na Inside FLX. Ostatecznym celem większości ludzi jest pomoc. Po prostu nie wiem, czy wysłanie grupy ludzi na piętach niektórych z tych brutalnych filmów to naprawdę dobry pomysł.
Oprócz Onondagi, telefony zostały wysłane do niektórych społeczności Mohawk, które są rozproszone po całym Nowym Jorku, a nawet po drugiej stronie Grand River w Kanadzie, co przyciągnęło uwagę Stowarzyszenia Wojowników Kahnawake.
Autoryzowana przez Mohawk Nation Council of Chiefs w Kahnawake, rada udzieliła pozwolenia na utworzenie Kahnawake Warrior Society w 1972 roku, które starało się służyć jako awangarda obronna jako siła obrony narodowej i bezpieczeństwa publicznego na terytorium Kahnawake, a nawet poza nim.
Kierując się tradycyjnymi naukami Kanonhsonni’kéha lub ścieżką Długiego Domu, jednocześnie podtrzymując Kajanere’ków, członkowie społeczności wojowników są związani honorem, skupieni na ochronie i zachowaniu Mohawków i innych suwerennych narodów przed tyranią i zagładą.
najlepszy szczep kratom do wycofania opiatów
Jednak poza ich naukami oczekuje się, że społeczeństwo wojowników będzie podtrzymywać i wprowadzać w życie wszelkie polityczne ustalenia podjęte przez Wielką Radę Konfederacji, poszczególne Rady Narodowe lub terytorialne Rady Longhouse, zgodnie z ich witryną internetową.
Louis Karonjaktajeh Hall, fundamentalna postać stowarzyszenia wojowników, jest autorem Podręcznika wojownika, broszury potępiającej bierność wykazywaną przez przywódców Irokezów. Zamiast tego opowiadał się za użyciem siły, gdy zagrożone były prawa zbiorowe, co doprowadziło do powstania aktywnej milicji.
Karonjaktajeh zaprojektował nawet symboliczną flagę Kahnawake Mohawk Warrior, która jest popularna w Kanadzie, gdy flaga powiewa nad głową podczas blokowania kolei, autostrad, a nawet portów na rzecz walki Wet'suwet'en First Nation z zatrzymaniem budowy Coastal GasLink gazociąg.
Społeczeństwo wojowników służy również jako wysłannicy pokoju w międzynarodowych sporach i niepokojach, w tym eskalacji konfliktu międzyplemiennego między dwiema frakcjami Cayuga Nation.
Zaledwie kilka godzin później sobotnia rozgrywka stała się popularna w mediach społecznościowych Paul Delaronde, członek założyciel pierwszego Stowarzyszenia Wojowników Kahnawake, wezwał ludzi z całego Sześciu Narodów, aby wyhodowali trochę i pojawili się tam w filmie na Facebooku opublikowanym przez jego syna, Skaionwatisona Delaronde.
Delaronde pyta: Lubię wiedzieć, gdzie są mężczyźni? Gdzie są ludzie z reszty tej Konfederacji i dołączyć do tablicy?
Każdy chce nosić koszulę wojownika. Każdy chce wywiesić flagę Hiawatha. Każdy chce wszystkich rzeczy, które są symboliczne, ale nikt nie chce brać na siebie odpowiedzialności, a ja chciałbym, żeby mężczyźni zaczęli „trochę uprawiać” i dalej bronili i chronili tych ludzi oraz usuwali dyktatora takiego jak Clint Halftown – kontynuował później .
jaki jest najpopularniejszy sport w Kanadzie
Dla Delaronde walka ludów Cayuga jest walką zbiorową i ma nadzieję, że inni mężczyźni z Haudenosaunee uznają znaczenie mobilizacji w Seneca Falls po tym, jak 12 nieruchomości należących do narodu zostało zburzonych w nocy w sobotę 22 lutego.
Zniszczenie dwunastu posiadłości należących do Cayuga Nation w lutym 2020 r. wywołało daleko idące oburzenie wśród ludów Haudenosaunee, aby zareagować po nagłym, nieoczekiwanym wyburzeniu domków, firm, żłobka i długiego domu. Źródło: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.
strona nie ładuje się w chrome
Nie mów, że to problem z Cayuga. Nie, gdziekolwiek jest ziemia i nasi ludzie zaangażowani, to wszystko jest naszym problemem, podkreślił Delaronde.
Rozważając swoją przeszłość jako dumnego członka Kahnawake, Delaronde pragnie cofnąć się o 30 lat, aby odzyskać młodość, starając się stanąć u boku swoich towarzyszy wojowników, z których niektórzy już przybyli i osiedlili się na ziemi Cayuga, czekając na możliwość odwet ze strony Departamentu Policji Cayuga Nation.
To znaczy, chciałbym móc cofnąć się o 30 lat i tam zejść, ale nie jestem już dzieckiem i nie byłbym tam zbyt pomocny, przyznał.
Jednak jego syn, Skaionwatison, zajął jego miejsce w tej podróży po przejściu z terytorium Mohawk przez Wielką Rzekę – w dół do wodospadów Seneca – w ciągu jednego dnia.
W filmie na żywo na Facebooku, który został wyemitowany w poniedziałek, 2 marca, Delaronde wezwał mężczyzn, aby przyjechali do ojczyzny Cayuga, zachęcając do wizyty, aby zobaczyć sytuację na własne oczy – tak jak kiedyś zrobił to jego ojciec.
Ponieważ nieznana liczba członków Stowarzyszenia Wojowników Kahnawake jest już na miejscu, działających jako siła obronna i ochronna przed frakcją Halftown, wezwanie nadal mocno rozbrzmiewa w Sześciu Narodów.
Wszyscy głosicie dobrą mowę. Cóż, czyny mówią o wiele głośniej i wszyscy o tym wiemy, powiedział Delaronde.
