National Women's Hall of Fame ogłosiła osiem kobiet, które zostaną uhonorowane podczas 31. dorocznej ceremonii wprowadzenia we wrześniu. Ceremonia odbędzie się w Smith Opera House w Genewie, a także będzie transmitowana na YouTube dla tych, którzy nie mogą uczestniczyć osobiście.
Wśród zaproszonych znaleźli się Patricia Bath, Elouise Cobell, Kimberlé Crenshaw, Peggy McIntosh, Judith Plaskow, Loretta Ross, Allucquére Rosanne „Sandy” Stone i Anna Wessels Williams. Te kobiety wniosły znaczący wkład w społeczeństwo w wielu dziedzinach, w tym w sprawiedliwość społeczną, nauki ścisłe, teologię i sztukę.
National Women’s Hall of Fame honoruje wyjątkowe kobiety od pierwszej ceremonii wprowadzenia w 1973 r., a organizacja nadal podkreśla i celebruje historie kobiet, które zmieniły świat. Dyrektor wykonawcza Jennifer Gabriel wyraziła podekscytowanie tegoroczną klasą uhonorowanych i nie może się doczekać uroczystości we wrześniu.
Jean Kilbourne, Prezes Zarządu Hall's, również wyraziła swój zaszczyt bycia pierwszą osobą na stanowisku Prezydenta i nie może się doczekać powitania ośmiu niesamowitych kobiet w Sali. Kilbourne podkreśliła znaczenie słuchania i wzmacniania historii kobiet, szczególnie w obecnym klimacie.
choctaw sprawdzanie bodźców narodowych 2021
Tegoroczna ceremonia wprowadzenia zapowiada się jako święto wyjątkowych osiągnięć tych kobiet i przypomnienie o potrzebie dalszego podnoszenia na duchu i doceniania wkładu kobiet w społeczeństwo.
Oto bliższe spojrzenie na osoby wprowadzone:
Kąpiel Patrycji (1942-2019)
Patricia Era Bath była amerykańską okulistką, wynalazczynią, humanitarystką i naukowcem. Była wczesnym pionierem laserowej chirurgii zaćmy i pierwszą czarnoskórą lekarką, która otrzymała patent medyczny, który otrzymała w 1986 roku, na sondę Laserphaco i technikę, która wykonywała wszystkie etapy usuwania zaćmy.
Została pierwszą kobietą członkiem Jules Stein Eye Institute, pierwszą kobietą prowadzącą program szkolenia podyplomowego w dziedzinie okulistyki i pierwszą kobietą wybraną do honorowego personelu Centrum Medycznego UCLA. Bath była pierwszą czarnoskórą osobą, która służyła jako rezydent w okulistyce na Uniwersytecie Nowojorskim, a także pierwszą czarnoskórą kobietą, która służyła jako chirurg w Centrum Medycznym UCLA. Została pierwszą czarnoskórą lekarką, która otrzymała patent w celach medycznych, a następnie zdobyła w sumie pięć patentów w ciągu swojego życia. Bath jest również znana z założenia American Institute for the Prevention of Blindness, organizacji non-profit z siedzibą w Waszyngtonie.
Elouise Cobell (1945-2011)
Elouise Pepion Cobell („Kobieta z żółtym ptakiem”) była przedsiębiorcą, bankierem, adwokatem i członkiem narodu czarnych stóp, która niestrudzenie walczyła o odpowiedzialność rządu i kontrolę rdzennych Amerykanów nad własną finansową przyszłością. Cobell został najpierw mianowany skarbnikiem Blackfeet Nation, a następnie założył Blackfeet National Bank, obecnie część Native American Bank, pierwszego banku narodowego zlokalizowanego w rezerwacie rdzennych Amerykanów i założonego przez plemię w Stanach Zjednoczonych. W 2001 r. 20 narodów plemiennych i korporacji rdzennych mieszkańców Alaski dołączyło do nowo utworzonego Native American Bank. Obecnie 31 plemion uczestniczy w Banku, który posiada aktywa o wartości 128 milionów dolarów i zapewnia finansowanie w całym kraju indyjskim. W 1997 roku Cobell została stypendystką MacArthur Fellow za swoją pracę na rzecz samostanowienia w bankowości plemiennej i edukacji w zakresie finansów.
W dniu 10 czerwca 1996 r. Cobell i Native American Rights Fund złożyli pozew zbiorowy przeciwko Departamentowi Spraw Wewnętrznych Stanów Zjednoczonych za niewłaściwe zarządzanie indyjskimi funduszami powierniczymi należnymi ponad 300 000 indywidualnych członków plemienia. W pozwie zarzucono, że Biuro ds. Indian źle zarządzało i nadużywało indyjskich funduszy powierniczych przez ponad sto lat, co skutkowało wysokimi wskaźnikami ubóstwa rdzennych Amerykanów. Elouise Cobell była nie tylko głównym powodem w sprawie Cobell w. Salazara , ale także zebrała pieniądze na proces, przekazując część swojego grantu MacArthur Genius na ten cel. Po 13 latach żmudnych batalii sądowych rząd federalny zgodził się na 3,4 miliarda dolarów. Minęło 16 lat, zanim Kongres ratyfikował ugodę.
Kimberlé Crenshaw (1959- )
Kimberlé W. Crenshaw jest pionierką naukową i pisarką zajmującą się prawami obywatelskimi, krytyczną teorią rasy, czarną feministyczną teorią prawa oraz rasą, rasizmem i prawem. Obecnie zajmuje stanowiska w Columbia Law School i na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles.
jakiego rodzaju filmy stają się wirusowe na youtube
Praca Crenshawa była fundamentalna dla dziedziny krytycznej teorii rasy; w 1987 roku ukuła termin „intersekcjonalność”, aby opisać podwójną splot równoczesnych uprzedzeń rasowych i płciowych. Jej pisarstwo i aktywizm pozwoliły zidentyfikować kluczowe kwestie związane z utrwalaniem nierówności, w tym „od szkoły do więzienia” dla czarnoskórych dzieci i kryminalizację zachowań wśród czarnoskórych nastoletnich dziewcząt. Po współzałożeniu African American Policy Forum (AAPF) w Columbia Law School, Crenshaw i Andrea Ritchie są autorami książki Say Her Name: Resisting Police Brutality Against Black Women, która zwróciła uwagę na zabójstwa czarnych kobiet i dziewcząt przez policję. Kampania #SayHerName została następnie uruchomiona przez Crenshaw i AAPF w grudniu 2014 r.
Przełomowa praca Crenshawa nad intersekcjonalnością miała wpływ na opracowanie klauzuli równości w Konstytucji Republiki Południowej Afryki. Jest autorką dokumentu informacyjnego na temat dyskryminacji ze względu na rasę i płeć dla Światowej Konferencji Narodów Zjednoczonych na temat Rasizmu w 2001 r., była sprawozdawcą grupy ekspertów konferencji ds. Dyskryminacji ze względu na płeć i rasę oraz koordynowała wysiłki organizacji pozarządowych w celu zapewnienia włączenia płci do WCAR Deklaracja Konferencji.
Peggy McIntosh (1934- )
Peggy McIntosh jest innowatorką edukacyjną, działaczką zajmującą się stosunkami rasowymi i działaczką feministyczną, autorką i mówczynią publiczną, najlepiej znaną ze swojego przełomowego artykułu z 1989 r. „White Privilege: Unpacking the Invisible Knapsack”. Swoje rozumienie przywilejów białych wywodziła z obserwacji podobieństw z przywilejami mężczyzn, a jej praca odegrała kluczową rolę we wprowadzeniu wymiaru przywileju lub niezasłużonej władzy do dyskusji na temat płci, rasy, seksualności i kolonializmu. Jej własne przykłady niezasłużonej władzy zainspirowały ludzi na całym świecie do zbadania wpływu przywilejów na nich samych i na społeczeństwo.
McIntosh jest także założycielem projektu National SEED (Seeking Educational Equity and Diversity) Project on Inclusive Curriculum, największego w kraju interdyscyplinarnego programu rozwoju zawodowego nauczycieli prowadzonego przez rówieśników.
Opublikowała ponad 40 artykułów na temat przywilejów, studiów kobiecych, reformy edukacji oraz związków między zmianą osobistą i systemową. W jej książce zebrano szesnaście jej najbardziej wpływowych esejów O przywilejach, oszustwach i nauczaniu jako nauce G. Przez 58 lat McIntosh uczył angielskiego, amerykanistyki lub studiów kobiecych w Brearley School, Harvard University, Trinity College (Waszyngton, DC), Durham University, University of Denver i Wellesley College. W 2021 r. Graduate School of Arts and Sciences Uniwersytetu Harvarda przyznała jej najwyższe odznaczenie, Medal Stulecia, za jej „niezachwiane zaangażowanie w nazywanie przywilejów białych i stawianie czoła systemowym siłom ucisku”.
Judith Plaskow (1947- )
Judith Plaskowis, amerykańska teolog, autorka i aktywistka, znana jako pierwsza żydowsko-feministyczna teolog. Uzyskała doktorat na Uniwersytecie Yale w 1975 roku i spędziła ponad trzy dekady ucząc religioznawstwa w Manhattan College. Plaskow założyła Journal of Feminist Studies in Religion w 1985 roku i była redaktorką czasopisma przez pierwsze 10 lat, od 2012 do 2016 roku. Plaskow pomogła także założyć B'not Esh, żydowski kolektyw duchowości feministycznej i była prezesem American Academy religii.
Praca Plaskow pozostaje kluczowa dla rozwoju żydowskiej teologii feministycznej. Jej najbardziej znaczące dzieło, Ponownie stojąc na Synaju: judaizm z perspektywy feministycznej, argumentuje, że brak perspektywy kobiet w historii Żydów negatywnie wpłynął na religię i wzywa żydowskie feministki do odzyskania swojego miejsca w Torze i myśli żydowskiej. Jest to jeden z pierwszych żydowskich feministycznych tekstów teologicznych, jakie kiedykolwiek napisano, i przez niektórych uważany jest za jeden z najważniejszych żydowskich tekstów XX wieku.
Loretta Ross (1953- )
Loretta J. Ross jest czarnoskórą akademiczką, feministką i aktywistką na rzecz sprawiedliwości reprodukcyjnej, zwłaszcza wśród kolorowych kobiet. Kierując się swoimi osobistymi doświadczeniami jako osoby, która przeżyła gwałt i sterylizację bez zgody, Ross poświęciła swoją rozległą karierę w środowisku akademickim i aktywizmowi na przeformułowanie praw reprodukcyjnych w szerszym kontekście praw człowieka. Przez dziesięciolecia organizacji oddolnych i krajowego przywództwa strategicznego Ross skupiła głosy i dobre samopoczucie kolorowych kobiet.
Ross jest profesorem w Smith College w Programie Badań nad Kobietami i Genderem, gdzie prowadzi kursy na temat białej supremacji, praw człowieka i Wezwanie w kulturze wywołania . W 2022 roku została ogłoszona stypendystką MacArthur Fellow za swoją pracę jako orędowniczka sprawiedliwości reprodukcyjnej i praw człowieka.
Przed podjęciem pracy w środowisku akademickim Ross był krajowym koordynatorem kolektywu SisterSong Women of Color Reproductive Justice Collective (2005-2012) i współtworzył teorię sprawiedliwości reprodukcyjnej. Pełniła funkcję krajowego współdyrektora Marszu dla Życia Kobiet 2004 w Waszyngtonie i założyła Narodowe Centrum Edukacji o Prawach Człowieka (NCHRE) w Atlancie w stanie Georgia. Jej przywództwo obejmowało również krajowe programowanie Narodowego Projektu Zdrowia Czarnych Kobiet, uruchomienie programu Women of Colour dla National Organization for Women (NOW).
uczciwa lista żywności w stanie Nowy Jork
Piaskowy kamień (1936-)
Allucquére Rosanne Stone, znana również jako Sandy Stone, jest naukowcem, teoretykiem mediów, autorem, performerem, multiinstrumentalistą, pedagogiem i programistą. Najbardziej znana ze swojego przełomowego eseju z 1987 r. „Imperium kontratakuje: manifest posttransseksualny”, Stone jest uważana za założycielkę akademickiej dyscypliny badań nad transpłciowością. Obecnie jest profesorem nadzwyczajnym Emerita i dyrektorem-założycielem Laboratorium Zaawansowanych Technologii Komunikacyjnych (ACTLab) na University of Texas w Austin. Jest także profesorem Wolfganga Kohlera ds. mediów i performansu w European Graduate School w Saas-Fee w Szwajcarii, członkiem Instytutu Badań Humanistycznych Uniwersytetu Kalifornijskiego oraz starszym artystą Banff Center.
Imponująca kariera Stone rozpoczęła się na długo przed jej osiągnięciami akademickimi. Karierę zrobiła pod koniec lat 60. i 70. jako inżynier dźwięku, współpracując ze znanymi muzykami, takimi jak Jimi Hendrix, The Grateful Dead i Van Morrison. Była mocno zaangażowana w ruch feministyczny drugiej fali, a od 1974 roku mieszkała i pracowała jako inżynier domu w kolektywie Olivia Records, radykalnej feministycznej firmie muzycznej z siedzibą w Los Angeles w Kalifornii. Obecnie jest głównym inżynierem stacji radiowej KSQD.
Praca Stone była niezbędna do stworzenia ram dla tych, którzy chcą zrozumieć zarówno kobiecość, jak i bycie kobietą transpłciową. Znaczna część jej prac dotyczy walki z wykluczającym esencjalizmem płci, który jest ideą, że płeć i cechy oparte na płci są nieodłącznie powiązane z cechami biologicznymi, chromosomami i płcią przypisywaną osobie przy urodzeniu.
Anna Wessels Williams (1863-1954)
Anna Wessels Williams była amerykańską patologiem i pionierem w badaniu odpowiedzi immunologicznych na choroby zakaźne na przełomie XIX i XX wieku. W trakcie swojej kariery naukowej pracowała nad opracowywaniem szczepionek, terapii i testów diagnostycznych dla wielu chorób, w tym błonicy, wścieklizny, szkarlatyny, ospy, grypy i zapalenia opon mózgowych. Warto zauważyć, że Williams pracował w laboratorium diagnostycznym Departamentu Zdrowia miasta Nowy Jork, szczególnie nad projektami dotyczącymi błonicy. W swoim pierwszym roku w laboratorium wyizolowała szczep Bacillus błonicy, który mógłby być użyty do produkcji antytoksyny błonicy w dużych ilościach. To fundamentalne odkrycie zwiększyło dostępność antytoksyny i obniżyło koszty produkcji, co było kluczowe dla opanowania wyniszczającej choroby. W ciągu roku od odkrycia Williamsa antytoksyna była wysyłana do lekarzy w Stanach Zjednoczonych.
W 1896 roku Williams rozpoczął badania nad wścieklizną, mając nadzieję na znalezienie skutecznych metod diagnozowania i leczenia tej choroby. W ciągu dwóch lat opracowała skuteczną szczepionkę, którą można było produkować masowo. Niezadowolona ze skuteczności własnej szczepionki, Williams badała mózgi zwierząt zakażonych wścieklizną, starając się wcześniej zdiagnozować stan, co pozwoliłoby na skuteczniejsze leczenie. Jej obserwacja nieprawidłowości w komórkach mózgowych zakażonych zwierząt doprowadziła do stworzenia testu, który może dawać wyniki w ciągu kilku minut. Jej test stał się standardowym testem na wściekliznę przez następne 30 lat.
W 1932 roku została pierwszą kobietą wybraną na przewodniczącą sekcji laboratoryjnej Amerykańskiego Stowarzyszenia Zdrowia Publicznego.
